神是如此殘暴的嗎？
看地獄公使的時候，我心裡一直有個疑惑，為什麼人們會相信神是如此殘暴的？姑且不論真實世界的神到底是否殘暴，不過，長久以來各宗教的教育之下，神的形象幾乎都不是以「殘暴」來呈現。雖然在舊約聖經裡面提到諾亞方舟，上帝曾經殘暴的毀滅世界，只留下諾亞方舟上的生物，不過新約聖經提到大多還是神愛世人。
再則，那些"使者"在殺人的時候，表現方式也是讓我不太認同的，如果是逃亡的人，被追擊爆打還可以接受，但就連我乖乖地坐在原地，等著你殺死我，為何不直接來個高溫雷射光，讓我變成骷髏即可？偏偏在我乖乖地坐在原地等你行刑時，還要被你爆打一番，奄奄一息後才以高溫雷射光燒死我？
這種虐殺的過程，怎麼看都不是"神"會做的事情，那麼究竟這些怪物，和所謂的"天使"到底是什麼呢？
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| ▲劇中飾演邪教首領的劉亞仁 |
當世界出現莫名的亂象，就容易被有心人士利用
沒有人知道這突如其來的宣告，以及這些殺人怪物到底是什麼？就連國科會檢驗報告，都說這不是屬於地球的生物，而這樣莫名其妙的死刑宣告，以及虐殺的行為開始頻繁的出現在社會上的時候，人類的智慧無法合理化的解釋時，信仰就變成恐懼的救贖了。
劉亞仁在劇中飾演的角色是一個內心極度複雜的角色，他隱藏著內心的恐懼以及憤怒，對著這不公平的宣告感受到困惑、迷惘、恐懼轉而覺得委屈、憤怒，所以他以一個及變態的方式，想要來改變世界，讓世界變得更加"美好"。
然而，這所謂的美好，是跳脫法治，完全以人類的自我感受去批判他人，流於意識形態的批判，我覺得你不對，你有錯，所以我要審判你，我要懲罰你，失去法治的社會當然就更加混亂，可以隨意毆打他人，隨意破壞他人的物品，人與人失去最基本的尊重與信任。
當然，在鄭晉守議長的時代，世界還沒有如此混亂，宗教還沒有狂妄的操控政治，但是當鄭晉守死後，新的議長帶著不懷好意的心，開始大規模的控制愚昧信徒，來使自己的權力擴大。在新真理會的操控之下，世界真的變得更好嗎？
其實上位者都知道，不知道的只有百姓而已
在故事中其實我們可以很清楚的看到，上位者都知道"天使"與"使者"都是一個騙局，所以，當剛出生三天就被判死刑的嬰兒出現時，他們的選擇就是要悄然的讓它消失，絕不能讓世人知道，剛出生三天的孩子被宣告即將離世。
世界上的宗教很多，為什麼有些被認為是邪教？有些卻是可以成為令人景仰的宗教？邪教總是有成為邪教的緣由，他們做事情的方式不夠坦蕩，有很多見不得人的事情，又或者他們的教義教人厭世，對社會產生殘害，使信徒做出一些危害他人性命的事情，或危害自己性命的事情，這就是邪教。
而一個宗教究竟是否會變成邪教，也要看上位者怎麼操控這個宗教。當世界出現一些不合理的超自然現象時，鄭晉守又提出了罪人說，並且舉出相當多實證來佐證自己的言論，這樣的情況之下，真的非常具有說服力。連看劇的我都覺得非常合理，更何況是當下面對這些超自然現象的民眾，不相信他的人才是奇怪。
如果鄭晉守與後繼議長可以好好的帶領宗教走向正確的方向，那麼對後世的人影響也是相當深遠，甚至可以成為一個很棒的新興宗教，可惜，掌權者的選擇並非如此，包含鄭晉守自己都不是如此正派之人，甚至還帶領著信徒對假釋出獄的人進行殺害。
《地獄公使》是一部把人性刻化的相當真切的一部韓劇，雖然劇中有滿多不合理的地方，但仍然讓我非常期待他的續集。
神是如此殘暴的嗎？ 看地獄公使的時候，我心裡一直有個疑惑，為什麼人們會相信神是如此殘暴的？姑且不論真實世界的神到底是否殘暴，不過，長久以來各宗教的教育之下，神的形象幾乎都不是以「殘暴」來呈現。雖然在舊約聖經裡面提到諾亞方舟，上帝曾經殘暴的毀滅世界，只留下諾亞方舟上的生物，不過...
